上海市医药学校 乐琼

德育课是中等职业学校学生学习做人成人成才的主课。如何教好这门课，应该是一门具有科学性搜索性研究性与实践性的课题。在长期的教学实践中，我们总结出了用“五官教学法”的经验，具体内容指的是：心教、口教、眼教、耳教、手教。

其一“心教”，顾名思义是用心来教。每当步入课堂，站上讲台，就应把坐在下面的学子看成是自己的孩子，由衷地用心去呵护他们、爱护他们、教育他们；每当拿起教材，领受到教学任务时，不仅要把它看成是一项任务，更要把它看成是一种责任、一份压力。除去对教材的熟悉研究把握其教学脉搏以外，更多的是在要想应如何将课本知识与学做人的道理及学成才的捷径联结起来，除去认真备课，精心准备选择教案之外更要用心去思考所要讲的每一句台词、每一条基本原理、每一堂课的效果。德育课的时代性、政治性、实用性及实践性非常强，教学难度也非常高，如果不能用“心教”法去探索与实践，是很难出效果的，也很难体现出该门学科的价值意义。

其二“口教”、是指口才与语言。德育课的教师必须练就一幅好口才，讲课的语言要生动，有激情、抑扬顿挫，发音要标准，用辞要规范精练等。某种程度上说德育课的功底还需要有些语文老师的素质。为了讲课的生动性，精彩性，教师除了要不断练就标准普通话发音外，还要根据学校内浦东本地学生多的情况，学习些本地话及方言等“技能”，时常在讲课举例时还要兼有表演，做到有声有色寓教于乐。这“口教”还真要有番功夫。由于教学安排的需要，经常一天要讲4-6节课，尤其到第5、6节课，还要保持那种高昂斗志饱满的精神状态。这激情四扬的口教法，对每一位德育教师的身体素质也是一种考验。

其三“眼教”、法指的是眼神。教师既是一名教书匠，有时也是一名“演员”。是演员眼神就不可缺少。这种眼神：一是有神，会说话。某些教学内容要用眼神去表演出来，比如讲到英雄人物时，这眼神是应该是炯炯有神；讲到反面人物时，这眼神应该是“阴沉寒光”；二是用眼神去时刻注意课堂上的学习动态。教学中，难免有个别同学注意力不集中做些“小动作”就得用眼神去观察捕捉，并及时提醒制止教育。难怪学生说德育课还真得要注意力集中，老师在注意着每一位同学呢！

其四“耳教”法，含义是要注重倾听学生呼声与心声。教师的责任不是一教了事。你的教学效果如何，学生对你的反响如何，有什么异样情况发生，都要通过耳朵来倾听。要有个习惯：通过课间10分钟的休息和课前的准备时间去注意倾听学生的各种想法，甚至是他们家里的情况与各种心理思想。有一位同学上课注意力经常不集中，心事重重，我们的教师就主动与他谈心，结果他向我们倾吐了家里的经济困难，他每天放学要去卖碟片做生意贴补家用，我们十分感慨，一面肯定他长大懂事；一面鼓励他学好专业，掌握本领，早点工作，尽到孝心。“耳教法”还在于不断倾听同行与学生对自己教学反馈，能使自己教学能力与水平不断得到提高。

“五官教学法”的最后一种是“手教法”。它的基本含义是讲课要有肢体动作。能在讲课过程中，十分注重肢体动作，尤其是手势。某些教学内容如有手势动作配合就会把课讲得更生动更形象，现在大家习惯用多媒体教学，尽管有许多优点，但教师坐在讲台下很难生动活泼、形象展现。学生有时也有种听课疲劳感，但是如何用好手势，除了用心教、口教等外更要做到对教学内容的胸有成竹、了如指掌的娴熟把握。为了用好手势动作，教师们平时十分注意收看像易中天、于丹等人的演讲，从中学会演讲技巧中手势动作。尽管每节课都讲得有些筋疲力尽，但看到同学们那聚精会神，意犹未尽的样子大家会由衷感到一种安慰与兴奋。

“五官教学法”还仅是我们德育组教师们在实践中的一点感性认识，如何将德育课真正变成一门成才课、引领课、树人课。还得需要我们德育匠们坚持不懈地努力，同时在通过实践中的探索与磨练不断总结出例如“形象模拟法”、“站位教学法”、“案例示范法”、“情景设计法”等案例的教学法，真正使德育课成为一门学生爱听教师爱讲的教学主课。一句话、如何用心去教是有许多事可做的一门学问，每当我们看到一批批优秀合格的毕业生走向社会走向成功事业的同时，也印证着我们教学探索的成功与工作的意义。

编辑/马开年